当前位置：湖南人才网-长沙人才网-湖南招聘网-长沙招聘网 > 面试技巧 > 面对成功或顺境:要学会用减法 时间：2010年12月7日 作者：湖南人才网,长沙人才网,湖南招聘网,长沙招聘网www.hnhnjob.com ——从“功遂身芮”谈起 　　记得在一次聚会上，一位年长的教师说他收到单位退休的老领导发给他的短信：“职场的人们，五十岁以前，总是盼望着三上：，就是职位上去，工资上去，各种荣誉上去。到了五十岁以后，职场的人们，总是盼着三下：就是血脂降下去；血压降下去；血液中的胆固醇降下去。 　　以上这则故事，体现了人在不同的人生阶段，要学会运用加减法。 　　下面老子关于《道德经》的这一章论述，则是教会我们如何学会运用减法的。 　　原文：持而盈之，不若其已；揣而允之，可常葆也；金玉盈室，莫之守也；富贵而骄，自遗咎也；功遂身芮，天之道也。 　　阅读的过程，就是一个让心灵放松的过程。有时真的觉得生命本来不应该这样的劳累和憔悴。原来，我写过一篇文章，叫《与大师面对面》，写得是阅读经典的一些心理感受。现在我觉得有一种与大师交流的感觉。虽然大师们都已经远在天国，我想他们的灵魂还是能够听到我心中的声音。 　　我们常常在领导的讲话中听到“圆满结束”等类似的字眼。什么意思呢？就是“圆满”的时候，也是“结束”的时候。“盈”就是满，满的时候就是要重新开始了。《易经》有六十四卦，几乎每卦的第六爻的彖辞，都提醒人们注意收敛，从内心到思想言行等等，因为物极必反。事物发展到了顶端，要向相反的方面转化了。 　　大家都知道历史上，跟随朱元璋打天下的文臣武将，在朱元璋坐稳了皇帝宝座的同时，都被杀死了吗？“高鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。”可能有人说这是特殊的例子，不足为据。如果大家纵观《东周列国志》，你就会发现那么多的文臣武将谋士，又有几个能功成不身退能保全自身？ 　　不是曾经的君主不讲情面，而是形势逼迫着他不得不这样做。皇帝不是都称天子吗？天子自然要按照上天的意思办，你如果立了大功现在没有你的什么事情了，现在要翻开新的一页了，你还赖在这里不知道闪开的话，那么皇帝也没有什么好的办法，就只剩下想着法子让你死了。只有赵匡胤在这个事情上做得较好，人家明说了你必须退。人家搞那么个仪式，和你喝喝酒，就算是“杯酒释兵权”了，于是文人们就为其歌功颂德。为什么呀，因为他没有让那些人死于非命。 　　你过去是为了皇帝做事情了，但是你现在没有与时俱进（或者是与时俱退），你成了皇帝建立新的功业的绊脚石了，自然你就要消失。你自己不懂得找个地方凉快去，那么皇帝能给你找个什么地方呢？你对于人家有大恩大德呀。很多皇帝没有像赵匡胤那样明说，因为人家怕但上不与你同享富贵的罪名。 　　可能有些人说了，我是平民百姓一个，我不是什么大功臣，自然不需要注意这些问题。一般的人，也要注意这个问题。你看那个杨修，也不是什么立过大功的，只是一个管管粮草什么的，用现在的话说，就是一个实物管理员。另外他还做过几天君主儿子的老师。他就是不知道用减法，最终把自己的命给搭上了。 　　老子的文章形象生动得多，我们还是一块看看老子是怎么说的吧。 　　持而盈之，莫若其已。什么东西到了“满”的程度，你就该撒手了。俗话说了，“谦受益，满招损”。 　　我们也可以把这句话，看成一个比喻。就是一个人端着满满的一杯水，常常要溢出一些来，倒不如让杯里的水稍微少一点，这样杯子里盛住的水不见得少，又避免了溢出的可能。 　　记得《三国志》写曹操的夫人，具有这种不偏不倚的处事智慧。说她在挑选衣服的时候，不选最差的也不选最贵的，而是挑一件在自己的地位和财力所能及的范围内中等而已的衣服。 　　孔子所推崇的“中庸之道”中，大概也还有类似的思想因素。 　　概而言之，就是在自己能够得到的东西中，不要争取满钵满盂，要懂得用减法。古人讲的要以不贪为宝，也是这个道理。 　　揣而允之，可常葆也。有的版本写作“揣而锐之，不可长保”。我想二者大同小异。 　　前者要我们凡事站在一个比较公允的立场上。譬如评先树优晋级了，想到自己的同时，要想到和自己能力差不多贡献部分伯仲的同事。评上了高兴，不要认为高人一等。评不上，也要保持一颗平常心，同事评上也不是不应该的。 　　后者则形象的告诫大家，一个人千万不要锋芒毕露。在人生的舞台上，每个人的天赋能力和机遇等等不同，所以在取得成功方面，肯定有先后或者在不同方面之分，不要因为自己在某个方面比较突出而有轻视同事的心态和思想言行。如若不然，自己将面临着被团队排斥的可能。 　　所以说，在评先树优晋级和“出风头”“抢镜头”方面，要学会用减法。这样不管对于团队的凝聚力和自身的长远的发展都是有莫大的好处。 　　我国北方的农民都有这样的体会，冬小麦如果在暖冬长得过快，那么它很难更好的挨过漫长而寒冷的冬季，即使熬过去了也会由于自己过快的生长而遭受到更大的损失。 　　金玉盈室，莫之守也。老子再次提出了市场经济中，人们几乎须臾不能离开的孔方兄之流。老子说，这类东西是守不住的。 　　实际上，有历史常识的人，都知道金玉和钱币之类，是用于流通的。如果没有了流通，譬如埋在地下或者洞穴中的金玉是没有外在的价值的。 　　很多具有市场眼光的人，懂得这一点，他们把死钱变成活钱。春秋战国时期的子贡和范蠡，就是具有这种市场眼光的高人。 　　他们会赚钱，但不是守财奴。守财奴最终是守不住财的，既然他已经成了金钱的奴隶，金钱就是奴隶主了。作为奴隶主的金钱，怎么会听他的奴隶使唤呢？如果他真的听的话，也是他一时高兴而已。 　　不要做守财奴，也是一种让人受益的人生减法。古人喜欢用“舍得”这个词，就蕴含着有“舍”才有“得”这个道理。 　　富贵而骄，自遗咎也。如果一个人不管怎么样，位高权重财源滚滚已经是既成事实，那么要怎么样做呢？那就不要有骄，如果有骄气，也要千方百计的去除这种骄气。孔子说过，一个人，要做到“贫而乐，富而好礼。” 　　如果一个人身居富贵而不好礼甚至是无礼，那么就是大祸将至了。大家都知道春秋战国时期，齐国国母萧叔子为了给自己找乐子，当众笑话前来朝觐的身体上有残疾的晋国、曹国和卫国的大臣，最后差点招致灭国亡身之祸。 　　一般来说，身居富贵的人，身上都有几分骄气。要去除这种骄气，就要学会使用减法。就要不断的加强自身的人格修养，用孔子的话说，就是要“如切如磋，如琢如磨”。 　　功遂身芮，天之道也。 　　用通俗的话说，就是功成身退是最明白不过的自然规律。 　　不是有这样一句谚语吗？“蜜蜂，不留恋自己酿造的蜜”。在这一点上，人类应该像蜜蜂学习，向自然学习。天地创造或者说是生成了万物，物阜民丰之时，天地或者说大自然何曾向世人表白过自己的功绩？ 　　一个人在取得成功以后，要善于运用减法，把曾经成功的我，从心中减去。这个社会的不断进步，就需要给更多的人提供“赢”的机会，所以重新洗牌来过的频率会越来越高，“功遂身芮，天之道也”，应该是每个不断取得成功之人士的必备修养。 上一篇:HT_Pre      下一篇:HT_Next 来源：湖南人才网-长沙人才网-湖南招聘网-长沙招聘网 | 关闭   HT_RelatedNews